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1 - DIGO, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo;2 - Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.3 - Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo.4 - Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,5 - Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.6 - E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.7 - Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.8 - Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses.9 - Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?10 - Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.11 - Receio de vós, que não haja trabalhado em vão para convosco.12 - Irmãos, rogo-vos que sejais como eu, porque também eu sou como vós; nenhum mal me fizestes.13 - E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne;14 - E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne, antes me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo.15 - Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os vossos olhos, e mos daríeis.16 - Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade?17 - Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles.18 - É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não somente quando estou presente convosco.19 - Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;20 - Eu bem quisera agora estar presente convosco, e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.21 - Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?22 - Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.23 - Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.24 - O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.25 - Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.26 - Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.27 - Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.28 - Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.29 - Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.30 - Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.31 - De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.